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╲事, 梵：artha, 藏：don) 才能得以呈现这一点也未能掌握得住，却于典无据而又与义相乖的情况下把有关学说先扭曲为唯识宗在主张他心通(telepathy) 此迹近荒谬的下劣理解，再作稻草人攻击...主题，论证它也不是唯心论，尤其不是客观形上学意义下的唯心论。作者所采取的论述方式是直接诉诸较为综合性的哲学论证，而不是先着眼于章句文字的解释。他提出的论证有两组。第一组是把唯识宗及更特定的《成唯识论》...
刘宇光
|佛学论文|因明|五明|
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声音；其三为他心通，得知一切他人之心；其四为宿命通，得知自心之宿世事者；其五如意通，又名神境通、神足通。东坡所谓"自疑身是五通仙"，等于说：他仿佛在空门里得到了真正的解脱和自由，这种精神境界终于使他...，有时简直象左右逢源，自然而然也把这禅味带入了他的诗篇。这些作品是苏轼生活的忠实纪录，是研究东坡创作的思想性和艺术性的重要资料。 "禅"是梵语Dhyana一词音译的简称，音译作"禅那"；意译为"...
魏 启 鹏
|佛学论文|因明|五明|
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)他心通 (e)宿命通 (f)能进入解脱的心或智慧而且在这生中能经历到完美无瑕的佛法，因为他们已除掉所有的烦恼。 对他人的利益 （一）一位修行四念处者能抑制和警戒自己和他人。 （二）一位修行...超过十五分钟是相当困难的事。 一旦修至行舍正智时，正念的持久性将会相当长。这里可分有三级的修习者。第三级的修持者，他的正念延长性不少过二十分钟；第二级修持者的正念，则能保持不少过四十分钟；正念能够...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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八种。 g遣除他相续之烦恼故无染等至。 h一切事业任运自成故为知愿处。 i六通：神变通、天耳通、他心通、宿命通、天眼通、漏尽通。 j四无碍智：义无碍智、词无碍智、法无碍智、力无碍智。 k四净...足德相的上师，而问道于不明之师，很可能堕于三恶道。 二、具格上师与具器弟子之德相 具德的上师与精神上的朋友——法侣是解脱与成佛之道的真实导引。因此，你应该尊敬地侍奉他。莲花生大师曾说：不去察验上师就...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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电话传真，让现代人有了“天耳通” 电视传讯，让现代人有了“天眼通” 报章杂志，让现代人有了“神足通” 电脑网络，让现代人有了“他心通” Telephones and radios give us the...人之非，须从他的存心而论 称人之是，须看他的形迹来说 When criticizing others,consider their intentions. When praising others,...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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有“五通”和“六通”之别。五通即：神变通、天眼通、天耳通、他心通和宿命通，再加漏尽通则成六通，其中第六通唯佛独有。③本文所论，仅为前五通。从阿底峡和宗喀巴的著作来看，他们对此显然有着各自的认识和理解。 《菩提道灯》为阿底峡兼讲正见和行持之作，同时也是他的代表作，其神通观于此得到了充分展示：“一切佛共许：圆满福与智，二种资粮因，是引发神通。如鸟未长翼，不能腾空飞；若离神通力，不能利有情。具通者一日...
高泽祯
|佛学论文|因明|五明|
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如此。所以，他们可以修得五通（即天眼通、天耳通、神足通、宿命通、他心通），但终因没有漏尽通而不究竟。第一，因为这神通是克制得来的，当此生入灭之后，就有失去的危险。第二，因为著相的缘故，执著神通，更有著魔...的内证法乐之身；另一种是他受用报身，是佛慈悲，为摄引菩萨向上而显现的光明报身，就像经上所说的佛之丈六金身。菩萨看到佛有这样好的光明报身，发心也要取得像佛一样的好报身，所以就促进、鼓励他们积极向上，精...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
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愿我国中的人天悉得他心通，能遍知众生心念。
9.神足无碍愿──愿我国中的人天悉得神足通，于一念顷即可至十方佛国。
10.不贪计身愿──愿我国中的人天，皆不起贪爱其身的想念。
11.住...思想的信仰。
其中以弥勒菩萨的净土思想为最早。东晋时代，净土宗初祖慧远大师的师父道安大师，与他的弟子法遇等八人，唐朝的玄奘大师及窥基大师，近代的虚云和尚、太虚大师、慈航菩萨，都发愿要往生弥勒净土。...
星云法师
佛学论文|因明|五明
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量之境界也 二分六通者。谓此尘无体。不动尘处。恒遍十方刹海。无去来之相。是神足通。经云。不起于座。遍游十方。又见。尘法界无际。而有理事教义一切等。诸菩萨皆同证入。皆同修习。此法更无别路。是他心通。... 初二无我 二明遮诠 三如虚空 四不生灭 五无自他 六无分别 七入不二 八无差别 九明一味 十归泯绝
初明二无我者。谓能分别尘相者。是人所分别之尘。从缘具体。是法由相虚假似有而无实体。即...
法藏
|佛学论文|因明|五明|
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法，并没有很大意义。当务之急，是调整动机。 当然，是否具有出离心、菩提心，只有自己心里明白。除非有他心通，否则，其他人即使通过算命、打卦，也是不可能了解的。所以，我们必须成为在监督自己方面不讲情面的...也没有经书、佛像，又不恭敬上师三宝，对佛理不懂也不理解，却执意叫人给他授戒，没有至诚的信仰，受戒之后，又经常犯戒，心意冥顽不灵，犹犹豫豫不肯读佛经，也不行佛道、种福田，对佛法的信仰还经常有时信有时不信...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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